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     48、放不下的时候，多想想对方是怎么放下你的

    后来我才明白，很多事情说再多都没有用，就像你拿着一杯热水，虽然很渴，但觉得烫手还是会放下

    ??涛源人秀雅

    白日里，上山下田干活，响响地哼一坡唱一坝清越的山歌小调

    夜来休闲，便伴了江水溪水或者龙潭水，笛子一横，二胡一竖，悠悠绵绵地奏起古老的洞经音乐或者新潮的抒情歌曲

    亲戚走拢，好友聚会，酒过三巡，彼此就委婉了嗓门，绕山绕水地唱起劝酒歌，直到一把连都飘飘欲仙

    过老年了，贴对子了，屋里放着几瓶墨水的人家，就不耐烦到街上去买那千篇一律的“发财致富”，要自己推敲，自己命笔，“闲读南山采明霞，漫听东水诵清波”

    庆丰收，贺安乐，自然要将新日月新生活编排成新节目，美美实实地“庙戏”上几台

    　　进得第二进院子，见“冯国瑞故居”的横匾下，一位老人正危坐修身

    她头发白如银雪，而神色慈和，一望即有娴静之美

    我说，您是周老师！她的笑容于是绽放如前院之花，满院春色此刻更酽

    我知道她是冯国瑞先生的长媳周贞吉

    去岁参编《天水名札》时，我看到了任继愈、季羡林、史树青、张舜徽诸大家与周贞吉老人的通信，对周贞吉女士整理冯氏《绛华楼诗集》多有赞誉，即知其人孝思不匮，与冯氏门生张举鹏等一道承担了纂拾遗著之重任，不由肃然起敬

     14、都道海水深，不及相思半

    相别的日子，花也无言，月也不圆

    相思如春水，翦不断，理更乱

    心有结千千，长盼共花前，两手紧相牵

    想你，亲爱的

    的《原罪和逐出伊甸园》、老卢卡斯?克拉纳赫的《黄金时代》、达?芬奇的《最后的晚餐》，这样的画面神圣而悲壮，久久地震振着我的灵魂

    虽然我默默无言，但我的心情已经不需要语言来表达，语言也难以穷尽我心里的感受，其实无需我言说，这种庄严、这种肃穆已经表达了一切

    要有语言，也只能是东巴经《鲁般鲁饶》轻轻的吟唱

    　　后来我查阅资料，知道纳西族对待情死的态度却是独一无二的

    对于正常死亡的人，东巴们会把他的灵魂沿着纳西族迁徙的路线，一站一站地送到祖先生活的地方

    情死的人已经失去了被尊为祖先的资格，不能回到祖地

    但纳西人并没有让情死者的灵魂在荒野游荡，反而把情死者送到一个终年鲜花盛开的地方，红虎当坐骑，白鹿当耕牛，无夏暑冬寒，无苍蝇蚊子，一日劳动一生吃不完，一件衣服一世穿不旧，生命永远年轻，恋人永远相爱

    爱情天国离人间的距离更近了

    　　脚下的草坪，平缓而起伏，连绵千米

    草甸边缘的森林，在雪山与草甸之间形成一个天然屏障，默默守望着这片草甸

    如果是晴天，可以看到玉龙雪山高耸入云、荡气吐雾

    今天，浓云厚雾、细雨绵绵，老天不让我们去仰望遥远的美景，只让我们低头凝视脚下实实在在的云杉坪这块爱情圣地

    　　死者长已矣，只有这片草乌青青如绿毯，这是情侣们挖来的，因为没有煮食那么多，剩下的便自行繁殖起来

    听介绍，到了秋天，这些草乌会绽开美丽的蓝色花朵，这些草乌的花朵美丽得像幽灵，是不是结束情侣们爱情的剧毒还在散发着药性？不能采几朵这灵异的花回去夹到我的书本中，就让我常常想象这种不一般的花朵

    　　　　　　　　　　　　　　　　2005年10月3日