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    　　2、政界嘲笑标记化

    写到政界，很多作者不谋而合地如许做：运用嘲笑手法，用卡通式的办法，勾画出“官人”局面，结果，在官人扮演完丑态之后，来一个戏剧性的结果

    它的最超过的特性即是“刺”和“扎”

    “刺”是嘲笑、刺……，“扎”是狠扎、痛扎……不手软、不包容

    该当说，这类大作的创作家都具备社会良知的特性，那即是关怀实际与大众艰难，体验群情，以世界为己任，对于政界中的各类权要做派、荒谬、碌碌无能、狡猾、恶毒、叵测之类深怀生气和愤恨

    所以，诉诸于小演义，她们就自愿地用嘲笑的笔路，把“官人”的面貌和各类丑态薄情又纵情地展示于笔下，自有一种酣畅淋漓的畅快

    这种小演义很有商场，深受一局部读者群的爱好

    我觉得，因为大概有两个，一是它经过小演义这种“百姓艺术”，精粹出众地刻画出了很多令人捧腹的局面，一针见血地指出很多让人百思不得其解的题目之毛病，在短、平、快的报告中，使宏大百姓领会到一种大快人心

    二是大作果敢地复现了“官人”的实质

    固然如许小演义偶然表白出太深的“道道儿”来，然而却说出了百姓人民平常感遭到、却因为各类因为没有说出来的少许生气，进而惹起了读者群的共识

    传闻女郎遇到一个负伤的青春，两人望而生畏

    青春伤愈后要还乡，女郎欲与之同业

    临行前她将一束薰衣草抛向他，青春化作一股紫烟，只听到一句本来我是你想出远门的心

    ...【观赏全文】

    实际如文而动，文似花开有坊，是情思先领了思想，是精力先动了灵感，是遨游的精灵侯指定的范围

    　　功夫，我不许让它停下来，我不许让它回到往日

    你遇见所有的你认为的重要不重要都是你内界巧对了出鞘的语言逻辑，你眷顾的你以为的生活与现实都是你外界巧合了自我的认知思维