我爱好爬在床头上看书大概玩大哥大,懒猫就在我的背上安排,辗转的功夫,它就跟个毛球似的滚了下来,小眼睛亮黝黝的看着我,由于它在看着我要干什么,好决定它睡在何处,安眠之前更加爱打咕嘟,我故土这边把猫打咕嘟叫作念佛,老翁们常常说会念佛的猫就会抓老鼠,猫打咕嘟会不会抓老鼠这我不领会,我倒觉得猫打咕嘟是种清闲,表白生存很优美,它很享用,也跟对人的一种示好,表白你即是我最亲迩来的人
由于我历来没见过猫在生疏眼前打咕嘟
空秆,就是不结穗儿的包谷秆
有些包谷秆,即使背了“红妹”,由于地瘦土寡,那“红妹”仅仅“红”到指头般大小,便因营养饥渴而憔悴了,干瘪了,枯萎了
瘦瘦的根儿,汲得的瘦瘦一点养料,就被瘦瘦的秆秆尽数吮取
日照,月浸,时间一长,这些秆秆竟像甘蔗一样酿出甜意来了哩
遗址留存,没有哭泣,只有时间流逝的表情,常态的表情
不知是哪一把火制造出这遗迹的
没有翻阅资料,也不曾发问
发问也是一种悲哀
野火之后,长出的未必就是平民的春草
登基,登基,登基,始终是政治的主旋律
尽管还好吗咱们都深爱着那飘满芳香的淡绿色的苹果花,那甜脆殷红的国光苹果,更爱成长这苹果的泥土——故土
冰心对散文作了“形散而神不散”的界定后,颇获认同,一时成了散文极具权威的定义
“形散而神不散”,一言以蔽之,的确是对散文这种文学形式的一种很精妙的概括,但俺总觉得它并没有透视散文的最本质处
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